Oleh Ir. Amril Taufik Gobel, ST,IPU.,ASEAN Eng.
Ketua Bidang Komunikasi dan Informatika IKA Teknik Unhas / Blogger (daengbattala.com)
“Ayah saya memberi hadiah terbesar yang bisa diberikan seseorang kepada orang lain: ia percaya kepada saya.” Jim Valvano, pelatih bola basket legendaris Amerika Serikat
Kalimat sederhana itu diucapkan seorang lelaki yang pernah berdiri di puncak kejayaan, namun memilih mengenang ayahnya bukan karena harta atau nama besar, melainkan karena satu hal yang tak bisa dibeli: kepercayaan.
Di situlah, barangkali, inti dari seluruh perbincangan kita setiap 12 November. Ayah tidak selalu dikenang karena apa yang ia bawa pulang di dalam dompet, tetapi karena apa yang ia tanamkan di dalam dada anaknya.
Sejarah Hari Ayah Nasional di negeri ini justru lahir dari tangan para ibu. Ceritanya bermula ketika Perkumpulan Putra Ibu Pertiwi (PPIP), sebuah paguyuban lintas agama dan budaya, menggelar lomba menulis surat untuk ibu dalam rangka Hari Ibu pada 22 Desember 2004 di Solo.
Dari ribuan surat yang masuk, terselip pertanyaan polos yang menggugah: kapan giliran ayah dirayakan? Pertanyaan itu tidak dibiarkan menguap. Setelah melalui kajian dan diskusi, PPIP menggelar deklarasi Hari Ayah pada 12 November 2006 di Pendapi Gede Balai Kota Solo yang dihadiri ratusan orang dari berbagai kalangan. Semboyannya pun hangat dan membumi, “Semoga Bapak Bijak, Ayah Sehat, Papah Jaya”, dan gaungnya sampai ke Maumere, Flores, Nusa Tenggara Timur.
Hari Ayah memang bukan tanggal merah, tetapi ia adalah undangan sunyi bagi bangsa ini untuk menengok kembali sosok yang sering berdiri di belakang layar kehidupan keluarga.
Undangan itu terasa makin mendesak ketika kita menatap angka. Berdasarkan Survei Sosial Ekonomi Nasional BPS Maret 2024, sekitar 20,1 persen anak Indonesia, atau kurang lebih 15,9 juta jiwa, tumbuh tanpa figur ayah dalam pengasuhan mereka.
Artinya, satu dari lima anak kita menjalani masa kecil dengan kursi kosong di meja makan. Data yang lebih baru bahkan lebih mencemaskan: hasil Pendataan Keluarga 2025 Kementerian Kependudukan dan Pembangunan Keluarga mencatat 25,8 persen anak Indonesia hidup dalam keluarga yang peran ayahnya tidak hadir secara utuh.
Penyebabnya beragam. Survei kualitatif Litbang Kompas yang melibatkan psikolog klinis di enam belas kota menemukan bahwa perceraian menjadi penyebab yang paling sering disebut, disusul kekerasan dalam rumah tangga dan kematian ayah.
Namun di balik itu tersimpan sebab yang lebih senyap: ayah yang secara fisik hidup, tetapi habis tenaganya di jalan dan di tempat kerja. Seorang anggota Komisi IX DPR bahkan menyoroti bahwa tingginya angka ketidakhadiran ayah berkaitan dengan ayah yang terlalu sibuk bekerja jauh dari anak.
Di titik inilah perbincangan tentang ayah tak bisa dipisahkan dari perbincangan tentang ekonomi. Dunia sedang berjalan di atas tanah yang retak. Dana Moneter Internasional dalam laporan Oktober 2026 memperkirakan pertumbuhan global melambat ke 3,1 persen tahun ini, sementara inflasi dunia justru naik ke 4,7 persen, terdorong harga energi dan pangan akibat konflik di Timur Tengah.
Kepala riset IMF bahkan mengingatkan bahwa ketahanan ekonomi global mulai mendekati batasnya, dan kini hanya 32 negara yang menyumbang 95 persen pertumbuhan dunia. Dunia makin timpang, dan negara pengimpor energi berada di barisan yang paling rentan.
Indonesia patut bersyukur karena mesinnya masih menyala. BPS mencatat ekonomi nasional tumbuh 5,47 persen pada triwulan III 2026, dengan konsumsi rumah tangga tumbuh 5,04 persen sebagai penopang utama.
Tingkat pengangguran terbuka pun turun menjadi 4,75 persen, setara 7,38 juta orang. Namun angka yang menggembirakan itu menyimpan cerita yang lebih rumit di dapur keluarga.
Jumlah pekerja informal mencapai 85,73 juta orang atau 57,93 persen dari seluruh penduduk bekerja, sementara 12,84 juta orang masih tergolong setengah menganggur. Gelombang pemutusan hubungan kerja juga belum reda: Kementerian Ketenagakerjaan mencatat 72.336 pekerja melaporkan terkena PHK sepanjang Januari hingga Oktober 2026, lebih banyak dibanding periode yang sama tahun lalu sebesar 70.244 orang.
Di pasar, harga terus merambat naik dengan inflasi tahunan Oktober 2026 sebesar 3,23 persen, dan kelompok makanan, minuman, dan tembakau melonjak 4,82 persen.
Mari kita terjemahkan angka itu ke dalam wajah manusia. Ia adalah ayah ojek daring yang berangkat sebelum subuh dan pulang ketika anaknya sudah terlelap. Ia adalah buruh pabrik di Jawa Barat yang menerima surat PHK dan menyembunyikannya dari keluarga berhari hari karena malu.
Ia adalah perantau di kota industri yang hanya mengenal tumbuh kembang anaknya lewat layar ponsel retak. Mereka bukan ayah yang tak peduli. Mereka adalah ayah yang dipaksa memilih antara hadir dan menafkahi, dan budaya kita terlanjur mengajarkan bahwa menafkahi adalah satu satunya ukuran kejantanan.
Inilah tantangan terbesar ke depan: ketika tekanan ekonomi menyempitkan waktu, kehadiran emosional ayah menjadi korban pertama yang tak pernah tercatat dalam statistik.
Lalu apa yang bisa kita lakukan?
Jalan keluarnya tidak tunggal, tetapi bisa dirajut bersama. Negara perlu memandang kehadiran ayah sebagai bagian dari kebijakan ketenagakerjaan, bukan sekadar urusan rumah tangga.
Cuti ayah yang lebih panjang dan benar benar dibayar, jam kerja yang lentur bagi orang tua dengan anak balita, serta perluasan perlindungan sosial bagi pekerja informal adalah langkah konkret agar ayah tak harus menukar seluruh waktunya dengan sesuap nasi.
Program pelatihan ulang bagi korban PHK, jaminan kehilangan pekerjaan yang mudah diakses, dan penciptaan lapangan kerja dekat permukiman akan mengurangi jumlah ayah yang terpaksa merantau jauh dari anaknya.
Langkah simbolis juga punya tempat. Gerakan Ayah Mengantar Anak ke Sekolah yang dimulai pada 14 Juli 2025 patut dirawat, asalkan tidak berhenti sebagai seremoni tahunan, melainkan menjadi pintu masuk perubahan budaya pengasuhan.
Dunia usaha pun memegang kunci. Perusahaan yang ramah keluarga terbukti melahirkan pekerja yang lebih setia dan produktif, sebab ayah yang tenang di rumah adalah ayah yang fokus di tempat kerja.
Sekolah dapat membuka kelas ayah dan melibatkan mereka dalam rapat orang tua yang selama ini nyaris selalu dihadiri ibu. Komunitas, rumah ibadah, dan posyandu dapat menjadi ruang bagi para ayah untuk belajar mengasuh, berbagi cerita, dan menemukan bahwa menangis di depan anak bukanlah kelemahan.
Bagi anak yang kehilangan ayahnya karena kematian atau perpisahan, kakek, paman, guru, dan pembina dapat hadir sebagai figur pengganti yang menjaga api kepercayaan itu tetap menyala.
Dan bagi setiap ayah yang hari ini merasa letih, ketahuilah bahwa kehadiran tidak selalu diukur dari lamanya waktu, tetapi dari kesungguhan perhatian. Lima belas menit tanpa ponsel sebelum anak tidur, satu pertanyaan tulus tentang harinya di sekolah, satu pelukan ketika ia gagal, semuanya adalah tabungan yang nilainya tak tergerus inflasi.
Ekonomi boleh naik turun, harga boleh melambung, pekerjaan boleh datang dan pergi, tetapi kenangan seorang anak tentang ayah yang percaya kepadanya akan bertahan seumur hidup.
Hari Ayah Nasional, pada akhirnya, bukan tentang kado atau ucapan di media sosial. Ia adalah janji bersama sebuah bangsa untuk memulangkan para ayah, bukan hanya ke rumah, tetapi ke hati anak anaknya.
Sebab generasi emas yang kita impikan tidak hanya dibangun oleh gizi dan sekolah, tetapi juga oleh tangan ayah yang menggenggam erat dan suara yang berkata, “Nak, Ayah percaya kamu bisa.”
“Apa yang menjadikanmu seorang lelaki bukanlah kemampuan memiliki anak. Siapa pun bisa memiliki anak. Yang menjadikanmu seorang ayah adalah keberanian untuk membesarkannya.” Barack Obama, Presiden ke 44 Amerika Serikat, dalam pidato Hari Ayah 2008